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原帖由 宋太祖 于 2007-8-24 17:09 发表 
个人觉得，实践才是比较好检验的标准
宋兵制过于中央集中，就禁军制度来说，首先供给就是极大的问题，而众所周知的将不知兵、兵不知将固然防范了武人自重，却也未必高明
能发挥军队比较强战力的制度，觉得 ...
你的这个观点相当不正确，曾写过一篇《原始野蛮兵制的优势》。
成吉思汗创立的兵民合一的千户制，是作战、生产、行政三者合为一的社会组织制度。成吉思汗建立的军队体制按十进制组织部队，十人为一“阿万”，百人为一“组恩”，万人为“土门”。十人有一个十夫长，十个十夫长有个百夫长，万个十夫长有个千夫长。他们平时屯聚牧养，战时出军。成吉思汗将全蒙古百姓划分为九十五个千户，分别授予共同建国功臣、亲戚，世袭管领。一个千户那毅（长）统九个百户长，一个百户长统九个十户长。万户只是军事统帅。成吉思汗将原始贵族分散在不同的单位，军官不以血统而论，而是从实战中选拔。为防止谋反，他还成立了一个一万人的私人卫队。蒙古的士卒臣民就是国家的奴隶，没有多少自由，只是听主子……
努尔哈赤建立的兵民合一的八旗制，也是作战、生产、行政三者给合为一的社会组织制度。八旗包括：正黄旗、镶黄旗、正蓝旗、镶蓝旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗。努尔哈赤定三百人为一“牛录”，五“牛录”为一“甲喇”，五“甲喇”为一“固山”。固山就是为旗。努尔哈赤的亲戚贵族、建国功臣为旗主，并世袭。旗丁一生下来就是奴才，男的就是兵丁。打仗时为兵，平时为农。旗丁们没有人身自由，没有搬家的权利，没有自主择业的权利。总之是旗规森严，不得逾越。
秦朝实行的是兵农合一社会组织制度，秦军以步兵为主。步兵的编制分为六级，五人为伍，设伍长一人；二伍为什，设什长一人；五什为屯，设屯长一人；二屯为百，设百将一人；五百人，设五百主一人；一千人，设二五百主一人。除少量的专业军人外，他们大多数平时生产务农，战时就士兵。
蒙古、清及秦的社会组织制度都有共同之处，国家体制都是以战争设置或为以战争为主设置的。他们的共同之处就是制度纪律严明，军队组织严密。所以做战时士兵都异常英勇。战时全民皆兵，这些都是这种制度的优势，所以他们的军队最初都异常强大。但这些以战争为主的社会组织制度，在和平时期就会出现很大很多的问题。这种国家组织形式擅长掠夺财富，但不擅长创造财富。如果没有侵略、战争的支撑、维系，等待他们的只有衰亡。所以兵民合一是相对原始落后的社会组织制度。
同理近代解放前的共产党的社会组织形式，实质也是一种原始的社会组织制度，是以战争设置或为以战争为主设置的。所以在和平时期的劣势就充分的暴露出来……
象蒙古、清那种把士兵当奴才工具的兵制不可能先进。现在文明国家实行的是宋代的军制，而不可能实行蒙古、清的军制。
