新民晚报 钟叔河
C君是位技术专家，老来忽然想做旧体诗词，他说做诗词不难，难在分不清“平上去入”。我说你是湖南人，住上海几十年，又学了一口下江腔的普通话，“平上去入”自然难得分清，我也分不清，所以从来不敢做旧体诗词。
分“平上去入”四声，是汉语从来就有的特点。《南史·沈约传》：“(约)撰四声谱，以为在昔词人累千载而不悟，而独得胸衿穷其妙旨，自谓入神之作。(梁)
武帝雅不好焉，尝问周舍曰，何谓四声？舍曰，‘天子圣哲’是也。”
胡式钰《窦存》卷二引了这两句君臣问答，以为答语十分“敏妙”，因为
天是平声，子是上声，圣是去声，哲是入声，“天子圣哲”四字连读正好合上了“平上去入”，如此回答，既具体说明了何谓四声，又恭维当今天子乃是圣哲，拍上了梁武帝的马屁。
我久居长沙，在长沙话里，“天子圣哲”至今还是合“平上去入”的，若是说普通话就不合了。夏仁虎《旧京琐记》卷二云：“北京音无入声，凡入声之字皆转入平、上、去三音，此人所习知也。然有一音而变数字者，如六、禄、陆、绿，均为入声，南人读之一音也，京音即数目之六读如溜，姓氏之陆、爵禄之禄均读如路，颜色之绿读如虑。凡如此类，不可枚举，初学京音，往往而误。”在《新华字典》中，“天子圣哲”便已经成为“阴平、上、去、阳平”了。
阴平、阳平、上、去，仍为四声。长沙话属于南方话系统，六、禄、陆、绿还读入声，就有五声。如果用汉语拼音写姓氏，嵇康、祁太公(祁奚)、纪晓岚、季札、吉鸿昌都姓ji，五姓成了一姓。这“嵇祁纪季吉”，正好代表了长沙话的五声(普通话则祁吉同声，只读四声)。“文革”中坐牢，日长如小年，以凑五声姓氏为戏，凑了半天，才凑成这五个姓，他如“黎李厉栗”、“胡虎傅”、“刘柳”都凑不成五，尤其是“张”，再也找不出别的姓，只好让他一张独大。
古人也有用“平上去入”开玩笑的，此人即纪晓岚，他当过礼部尚书、协办大学士，等于教育部长、副总理，为《四库全书》实际上的主编，卒谥文达，是清乾隆时最受尊重的知识分子。
徐珂《清稗类抄诙谐类》有“平上去入”一则，说山阴(今绍兴)有位姓平的翰林在京师续娶，纪晓岚送的贺礼为《诗韵》一部。平某不懂，何以祝贺结婚要送韵书，在酒席上从容请问。纪氏答道：“诗韵者，‘平上去入’而已；您的喜事，正是‘平上去入’啊！”这玩笑颇带“咸湿”，但毕竟不那么浅露，也就不太伤风雅，文坛领袖也可以说得。
纪文达公开起玩笑来，本来常常有点那个的。《清稗类抄》说，某次新科状元刘玉树前往谒见，纪问刘住何处，刘云“现住芙蓉庵”，纪氏“忽笑不可仰，旋即退入内，久不能出”。刘不知何故，再见时问，纪氏才说：“
刘玉树小住芙蓉庵，潘金莲大闹葡萄架，岂不是天生一副绝妙好联么？”
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本帖最后由 挂面 于 2007-8-4 23:19 编辑 ]
